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                            為什么華彥鈞的一首二胡曲叫《二泉映月》
            
                        
            
                        【分類】文化藝術(shù)
                        
            
                        
            
                        【答案】華彥鈞(1893-1950)人稱“瞎子阿炳”，是優(yōu)秀的民間音樂(lè)家，精通二胡、琵琶的演奏，能編創(chuàng)樂(lè)曲
            一生編創(chuàng)的器樂(lè)曲很多，但被記錄下來(lái)的只有二胡曲《二泉映月》等六首
            單看《二泉映月》曲名，好像這首樂(lè)曲是以描繪景色為主的標(biāo)題性音樂(lè)，為此，曾引起不少爭(zhēng)論
            為什么這首二胡曲叫《二泉映月》晤尹 藝術(shù)卷21a呢？
             1979年8月14日《無(wú)錫報(bào)》刊登了祝世匡先生的回憶：當(dāng)年錄音后（阿炳演奏二胡曲），楊蔭瀏先生問(wèn)阿炳這只曲子的曲名時(shí)，阿炳說(shuō)：“這只曲子是沒(méi)有名字的，信手拉來(lái)，久而久之，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子
            ”楊先生又問(wèn)：“你常在什么地方拉？
            ”阿炳回答：“我經(jīng)常在船頭拉，也在惠山泉亭上拉
            ”楊先生脫口而出：“那就叫《二泉》吧
            ”我說(shuō)：“起名《二泉》，不像一個(gè)完整的曲名，粵曲里有《三潭印月》，是不是可以稱它為《二泉印月》呢？
            ”楊先生說(shuō)：“印字抄襲得不夠好，我們無(wú)錫有個(gè)映山河，就叫它《二泉映月》吧！
            ”阿炳當(dāng)即點(diǎn)頭同意
            《二泉映月》的曲名就這樣定下來(lái)了
            這段回憶資料給了我們啟示：這首二胡曲本來(lái)沒(méi)有標(biāo)題，它的曲名當(dāng)初由楊蔭瀏、祝世匡諸先生即興確定，與樂(lè)曲內(nèi)容沒(méi)有什么密切的關(guān)系
            因此，我們對(duì)音樂(lè)的理解不應(yīng)當(dāng)完全從標(biāo)題去理解，而應(yīng)當(dāng)從樂(lè)曲本身的音樂(lè)表現(xiàn)去進(jìn)行合乎情理的理解和分析
             《二泉映月》這首二胡曲從一聲凄涼的長(zhǎng)嘆開(kāi)始，接著作者沉痛敘述了自己一生的不幸遭遇
            我們仿佛看見(jiàn)一位盲藝人背著樂(lè)器、拄著竹棍沿街流浪的形象
            在皎潔月光下，遠(yuǎn)處惠山清澈的泉水流淌……世界為什么這樣漆黑？
            生活的出路、人生的希塑在哪里？
            他用悲慘的曲調(diào)，傾吐著自己的屈辱和痛苦，詛咒殘酷的現(xiàn)實(shí)
            當(dāng)熾熱的感情平靜下來(lái)的時(shí)候，他又漸漸陷入了沉思：“世界總有一天會(huì)變好的吧！
            ”帶著微弱的希望，音樂(lè)在夢(mèng)幻般的意境中結(jié)束
            
                        
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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