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                            經鄒魯祭孔子而嘆之
                        
            
                        
                        
            類型：五言律詩
            
                        
            
                        
            夫子何為者，棲棲一代中。

            地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。

            嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

            今看兩楹奠，當與夢時同。

            
                        
            
                        
            【譯文】
            尊敬的孔老夫子，你一生勞碌奔波，周游列國，究竟想要做成什么呢？

            如今這地方還是鄹縣的城邑，你終被安葬在了出生的土地，然而你的舊宅曾被后人毀壞，改建為魯王宮。

            在你生活的當時，鳳鳥不至，你嘆息命運不好；麒麟出現，你又憂傷哀怨，感嘆世亂道窮。

            你一生不如意，看今日你端坐在堂前兩楹間，接受后人的頂禮祭奠，正如同你生前夢境中所見的一樣，想必你也該稍感慰藉了吧。
            
                        
            
                        
            【注解】
            魯：今山東曲阜，為春秋時魯國都城。

            夫子：這里是對孔子的敬稱。何為者：猶“何為乎”。者：無義。

            棲棲：忙碌不安的樣子，形容孔子四方奔走，無處安身?！墩撜Z·憲問》：“丘何為是棲棲者歟？”

            鄹：春秋時魯地，在今山東曲阜縣東南。孔子父叔梁紇為鄹邑大夫，孔子出生于此，后遷曲阜。鄹氏邑：鄹人的城邑。

            “宅即”句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。

            “嘆鳳”句：《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫?！闭f鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見圣之嘆。否（pǐ）：不通暢，不幸。身否：身不逢時之意。

            “傷麟”句：麟，瑞獸，象征太平盛世。相傳孔子見人捕獲了麟，曾大為悲痛地說：麟出而死，我的愿望無法實現了。見《公羊傳·哀公十四年》：“麟者仁獸也，有王者則至，無王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而角者?！鬃釉唬骸霝閬碓?！孰為來哉！’反袂拭面，涕沾袍。顏淵死，子曰：‘噫，天喪予！’子路死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩獲麟，孔子曰：‘吾道窮矣！’”

            “今看”句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間。……予殆將死也。”兩楹奠：指人死后靈柩停放于兩楹之間，喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。

            末二句大意為：孔子說他曾經夜夢自己坐于兩柱之間受人祭奠，他的夢于今天實現了。不如意，看今日你端坐在堂前兩楹間，接受后人的頂禮祭奠，正如同你生前夢境中所見的一樣，想必你也該稍感慰藉了吧。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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