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                            除夜宿石頭驛
                        
            
                        
                        
            類型：古代詩詞-春節(jié)古詩
            
                        
            
                          
            旅館誰相問？寒燈獨可親。
            一年將盡夜，萬里未歸人。
            寥落悲前事，支離笑此身。
            愁顏與衰鬢，明日又逢春。
            鑒賞
            長期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨自滯跡在他鄉(xiāng)逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩就真切地抒寫了詩人當(dāng)時的際遇，蘊蓄著無窮的感慨和凄涼之情。此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州（今屬江西）刺史時期。這時他正寄寓石頭驛（在今江西新建縣贛江西岸），可能要取道長江東歸故鄉(xiāng)金壇（今屬江蘇）?！奥灭^誰相問？寒燈獨可親。”起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬家團(tuán)聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人無可親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴?！罢l相問”，用設(shè)問的語氣，更能突出旅人凄苦不平之情?！昂疅簟?，點出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。
            一燈相對，自然會想起眼前的難堪處境：“一年將盡夜，萬里未歸人?！背鼍涿鼽c題中“除夜”，對句則吐露與親人有萬里相隔之感。清人沈德潛說此句“應(yīng)是萬里歸來，宿于石頭驛，未及到家也。不然，石城（“石頭城”的簡稱）與金壇相距幾何，而云萬里乎？”（《唐詩別裁》）這固然是一種理解。但不能因石頭驛與金壇相距不遠(yuǎn)，就不能用“萬里”。只要詩人尚未到家，就會有一種遠(yuǎn)在天涯的感覺?！叭f里”，似不應(yīng)指兩地間的實際路程，而是就心理上的距離說的。這一聯(lián)，摒棄謂語，只用兩個名詞，連同前面的定語“一年將盡”、“萬里未歸”，構(gòu)成對仗，把悠遠(yuǎn)的時間性和廣漠的空間感，對照并列在一起，自有一種暗中俯仰、百感蒼茫的情思和意境，顯示出詩人高超的藝術(shù)概括力，具有深沉的形象感染力。
            這一晚，多少往事涌上心頭?！傲嚷浔笆?，支離笑此身”，就寫出了這種沉思追憶和憶后重又回到現(xiàn)實時的自我嘲笑?！爸щx”，本指形體不全，這里指流離多病。據(jù)記載，戴叔倫任官期間，治績斐然。晚年在撫州時曾被誣拿問，后得昭雪。詩人一生行事，抱有濟(jì)時之志，而此時不但沒能實現(xiàn)，反落得病骨支離，江湖飄泊，這不能不感到可笑。這“笑”，含蘊著對不合理現(xiàn)實的憤慨不平，是含著辛酸眼淚的無可奈何的苦笑。
            然而，前景卻是：“愁顏與衰鬢，明日又逢春?！币荒觊_始，萬象更新，可是詩人的愁情苦狀卻不會改變。一個“又”字，寫出詩人年年待歲，迎來的只能是越來越可憐的老境，一年不如一年的凄慘命運。這個結(jié)尾，給人以沉重的壓抑感和不盡的凄苦況味。全詩寫情切摯，寄慨深遠(yuǎn)，一意連綿，凄惻動人，自非一般無病呻吟者可比。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
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