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                            浣溪沙·紅日已高三丈透
                        
            
                        
                        
            類型：古代詩(shī)詞-宋詞精選
            
                        
            
                          
            紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。
            佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
            注釋
            ①浣溪沙：詞牌名。
            ②紅日：《詩(shī)話總龜》、《西清詩(shī)話》、《類說(shuō)》、《詩(shī)人玉屑》等本中均作“簾日”。三丈透：指太陽(yáng)升起已有三丈多高，這里指太陽(yáng)升起的高度，是虛數(shù)，不是實(shí)數(shù)。透，透過(guò)。
            ③金爐：《詩(shī)話總龜》中作“佳人”。金爐，銅制的香爐。次第：依次。唐劉禹錫《秋江晚泊》詩(shī)中有“暮霞千萬(wàn)狀，賓鴻次第飛”之句。香獸：以炭屑為末，勻和香料制成各種獸形的燃料。始用于晉代羊祜，《晉書·羊祜傳》有記載。
            ④紅錦地衣隨步皺：紅錦地衣，紅色錦緞制成的地毯。地衣，古時(shí)鋪在地上的紡織品，即地毯。隨步皺，指金錦織成的地衣隨人的舞步的移動(dòng)而打皺，此用以形容舞女舞蹈時(shí)紅錦地毯隨著舞女旋轉(zhuǎn)打皺的情形。皺，明刻本《類說(shuō)》卷三十四誤作“雛”。
            ⑤佳人：美女，這里指善于起舞的宮女。漢司馬相如《長(zhǎng)門賦》中有句：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而獨(dú)居？”舞點(diǎn)：蕭本二主詞作“舞急”；呂本二主詞作“舞黠”；《詩(shī)話總龜》、《西清詩(shī)話》、詩(shī)人玉屑》中均作“舞徹”。舞點(diǎn)，按照音樂(lè)的節(jié)拍舞完了一支曲調(diào)。點(diǎn)，音樂(lè)的節(jié)拍。金釵溜：頭上的金釵滑落了。金釵，又稱金雀釵，古代婦女頭飾的一種。溜，滑落。
            ⑥酒惡（ě）時(shí)拈（niān）花蕊（ruǐ）嗅：酒惡，《詩(shī)話總龜》中作“酒渥”。亦稱“中酒”，指喝酒至微醉。這是當(dāng)時(shí)方言。宋趙令《侯鯖錄》卷八中云：“金陵人謂‘中酒’曰‘酒惡’，則知李后主詩(shī)云‘酒惡時(shí)拈花蕊嗅’，用鄉(xiāng)人語(yǔ)也?！蹦椋╪iān），侯本二主詞、吳本二主詞中均作“沾”?！稈惺抡Z(yǔ)》中作“將”。時(shí)拈，常常拈取?；ㄈ铮@里代指花朵。嗅，聞。
            ⑦別殿：古代帝王所居正殿以外的宮殿。唐王勃《春思賦》中有句：“洛陽(yáng)宮城紛合沓，離房別殿花周匝?！边b聞：《西清詩(shī)話》、《類說(shuō)》、《捫虱新話》中引《古今詩(shī)話》、《詩(shī)話總龜》、《詩(shī)人玉屑》作“微聞”。簫鼓：簫與鼓，泛指樂(lè)奏。南朝梁江淹《別賦》中有句：“琴羽張兮簫鼓陳，燕趙歌兮傷美人。”簫，一種竹制管樂(lè)器。古代的簫用許多竹管排在一起做成，有底；現(xiàn)代的簫一般只用一根竹管制成，不封底，直吹。
            賞析
            這首詞是李煜前期的作品，真實(shí)地再現(xiàn)了李煜前期的奢華綺麗的享樂(lè)生活。此詞見于蔡絳《西清詩(shī)話》，《古今詩(shī)話》等本以為是李氏宮中詩(shī)。
            詞的上片，是帝王奢華生活和耽于享樂(lè)的真實(shí)寫照。這里有時(shí)間、有環(huán)境、也有事件，更加使讀者看到作者做為統(tǒng)治者追求和安于奢華享樂(lè)的態(tài)度和精神世界。通宵達(dá)旦的歌舞，奢麗浮華的器具，放浪不拘的宮廷生活，在作者眼里是那樣的和諧自然。這也就自然地引入下片。下片的首句承上片而來(lái)，寫作者眼中佳人的舞姿，發(fā)散釵落，可以同上片首句對(duì)應(yīng)看到，歌舞一直未休，可能是夜以繼日的?！熬茞骸币痪?，作者寫自己已經(jīng)酒醉不支，但卻仍舊以花解酒，力圖繼續(xù)飲宴。最后一句跳開的場(chǎng)面描寫，從側(cè)面反映這里的活動(dòng)是如何的喧鬧。從內(nèi)容上看，詞中反映的生活是空虛腐朽的，不僅在生活起居上一味地追求奢華，而且毫不顧及政事百姓，把所有的精力都放在享樂(lè)安逸當(dāng)中。同時(shí)，讀者可以看到，作者在詞中的種種作態(tài)對(duì)其本人來(lái)說(shuō)，他始終是抱著一種自得的、欣賞的態(tài)度的，他的自我陶醉的心情甚至從另一個(gè)角度也可以得到說(shuō)明——他大概樂(lè)于或希望別人知道他的這種生活，所以要使“別殿遙聞簫鼓奏”。從藝術(shù)上看，這首詞的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，技巧嫻熟，語(yǔ)言華麗，喻象生動(dòng)。上下兩片承接自然緊密，渾然一體，場(chǎng)面描寫細(xì)膩到位，情態(tài)表現(xiàn)活靈活現(xiàn)，如“酒惡時(shí)拈花蕊嗅”一句，貼近生活，使一個(gè)醉酒享樂(lè)的人物形象栩栩如生。尤其是“紅日已高三丈透”句，更是被稱為“絕唱”。
            這首描寫帝王享樂(lè)的詞，藝術(shù)上的精美與內(nèi)容上的腐朽形成了鮮明的對(duì)比，同時(shí)也同作者后期的詞作形成了巨大的反差，由此讀者也可以想見，如果不是對(duì)這種耽于奢華生活樂(lè)而不疲，恐怕李煜也不一定會(huì)成為一個(gè)亡國(guó)之君，階下之囚。歷史的警醒也許正在于此。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
            
            
            
                
            
                    
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
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