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            巴克斯1

            類(lèi)型:外國(guó)詩(shī)詞-阿根廷詩(shī)歌_Argentina-美國(guó)詩(shī)歌_United_States

            給我葡萄酒,但不是葡萄的腹中
            生長(zhǎng)出的那種飲料,
            也不是源于藤蔓,深深的根延伸無(wú)窮,
            從安第斯山向下直達(dá)好望角,
            保存了大地的全部味道。
            讓它的果實(shí)自黑暗之境
            問(wèn)候每日的黎明,
            它的根浸潤(rùn)在地府里,
            感覺(jué)到斯底克斯河2的毒汁;
            它將夜的痛苦
            用自己的的魔法,釀成醇厚的幸福。
            我們買(mǎi)的面包只是灰燼;
            我們買(mǎi)的葡萄酒3,摻了太多的水;
            給我真正的食物――
            它的卷須和茂盛的葉
            盤(pán)曲在天國(guó)的銀色群山間
            沾滿(mǎn)了永恒的露;
            酒中之酒,
            世界之血,
            形式的形式,模子的模子,
            讓我酩酊大醉,
            讓我成為它的夢(mèng)寐,
            在所有事物、所有本性間隨意飄移;
            洞悉鳥(niǎo)的語(yǔ)言,
            完美表達(dá)一切意念。
            那酒就像
            地平線上
            日光的瀑布,
            或是像不絕的海流奔涌在大西洋,
            朝著呼喚它們的南方歸宿。
            面包和水,
            無(wú)需變形的食物,
            彩虹是它的花,智慧是它的果,
            那酒已經(jīng)化身為人,
            那食物有理性,也有靈魂4。
            那酒是音樂(lè)――
            音樂(lè)和酒融為一體――
            飲酒的時(shí)刻,
            我將聽(tīng)見(jiàn)遙遠(yuǎn)的“混沌”對(duì)我低語(yǔ);
            還未誕生的國(guó)王和我一起散步;
            貧乏的草將會(huì)盡情設(shè)想,
            當(dāng)它輪回為人,當(dāng)如何行動(dòng)。
            被它們的魔力觸發(fā),我會(huì)打開(kāi)
            每一塊巖石的秘密世界。
            我感謝這快樂(lè)的汁液,
            它賜給了我一切知識(shí)――
            神秘的風(fēng)吹過(guò),
            復(fù)活了遠(yuǎn)古的記憶,
            似乎堅(jiān)不可摧的習(xí)俗的城堞
            也突然傾頹、消逝。
            斟出你神奇的葡萄酒,巴克斯!
            找回失去的我,失去的舊日!
            酒是酒的解藥,
            葡萄是葡萄的酬勞!
            快療治長(zhǎng)久侵蝕我的絕望――
            理性早被遺忘的塵沙淹沒(méi),
            過(guò)去世代的記憶早已熄滅;
            讓它們煥然一新;
            用酒修復(fù)時(shí)間毀損的一切;
            在醉意擴(kuò)散的地界,
            讓燦爛的歷史死而復(fù)生;
            為古舊的畫(huà)布重新上色,
            將磨蝕的印版重新雕刻,
            用鋼筆在藍(lán)色的書(shū)板上
            描繪我昔日的傳奇,
            追溯人類(lèi)的第一日,
            跳舞的神祗和不朽的英雄。
            1846
            1.
            即狄俄尼索斯,希臘神話中的酒神。
            2.
            希臘神話中的冥河。
            3.
            基督教圣餐儀式中,教徒都要領(lǐng)受面包和葡萄酒,紀(jì)念耶穌。
            4.
            按照基督教的傳統(tǒng)說(shuō)法,葡萄酒是耶穌的血,面包是耶穌的身體。吃面包、喝葡萄酒就是與基督融為一體。這種變化(transubstantiation)是在教會(huì)執(zhí)行的圣餐儀式中發(fā)生的。愛(ài)默生此處顯然否定了基督教的立場(chǎng)。
            (靈石
            譯)
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