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            亞米該詩選集(50首)[一]

            類型:外國詩詞-亞洲_Asia-以色列詩歌_Israel

            秋 愛 史(5章)
            耶路撒冷1967(22章)
            耶路撒冷是一部旋轉(zhuǎn)木馬
            耶路撒冷
            耶路撒冷的詩
            在庫克拉比大街
            戰(zhàn)爭死難者紀(jì)念日
            奧茨維辛之后
            猶太定時(shí)炸彈
            炸彈的半徑……
            給他們標(biāo)上記號(hào)
            戰(zhàn)場上的雨
            記一座德國的猶太墓園
            我的愛國生活
            在GAT和GALON之間
            以色列地的猶太人
            眾神來來往往,祈禱一如既往(9章)
            贖罪日
            我的母校
            在我們?nèi)〉谜x的地方
            EINYAHAV
            YADMORDECHAI
            給戰(zhàn)爭死難者的七個(gè)哀歌(選一)
            野性的和平
            我研究過愛情
            旅程
            當(dāng)我歸來
            真英雄
            一個(gè)阿拉伯牧羊人在錫安山上尋找他的山羊
            很遺憾。我們就是這種高級(jí)造物
            上帝憐愛幼兒園的孩子
            此刻她下降……
            大安寧:問題與答案
            我的父親
            我認(rèn)識(shí)一個(gè)男人
            一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐?/footer>
            理想女人
            愛情忠告
            純愛的60千克
            在海邊
            我的生日
            旅游者
            語言學(xué)校
            這兒
            疼痛的精確性與歡樂的模糊性
            青年大衛(wèi)
            我作了一夢(mèng)
            我的頭,我的頭
            在一座屋子的墻上
            和平箴言
            附:為什么是耶路撒冷?──猶大?亞米該談話錄
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            秋?愛?史
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            是夏的結(jié)束。經(jīng)過最后一波熱浪的嚴(yán)刑拷打,
            夏供認(rèn)了它的罪行,但我要說:那枯樹是帝王而那荊棘
            是榮光,薊草以自身的堅(jiān)硬來保持自身
            是奇跡。寄生藤比寄主更漂亮,
            而葡萄的卷須干枯了還愛戀地緊依著懸鉤子。
            潔白的羽毛在一個(gè)洞口外證實(shí)那場慘烈的死亡
            同時(shí)也證實(shí)了那巨翅搏擊時(shí)的美。
            條條裂口和縫溝在飽受折磨的土地上將繪制成
            我一生的地圖。從這兒開始,鳥類觀察家可以測定歷史,
            地質(zhì)學(xué)家可以標(biāo)記出未來,氣象學(xué)家可以解讀
            上帝之手的掌紋,以及植物學(xué)家
            可以成為智慧之樹的內(nèi)行,明辨善惡。
            2
            用我的手掌擠壓,就像戀人擰了一把,
            我檢查無花果是否成熟。我永遠(yuǎn)都無法知道對(duì)無花果而言
            什么才算是死亡,是留在樹枝還是爛在地上,
            它們的地獄是什么以及它們的伊甸園,它們的拯救
            和它們的復(fù)活又是什么。把它們吞吃的嘴巴──
            這是天堂之門還是陰間的入口?在很久很久以前,
            樹木是人類的眾神。如今或許我們
            成了眾神,對(duì)樹木和它們的果實(shí)來說。
            斑鳩鳥滿懷愛意呼喚著它的兄弟角豆樹;
            它一點(diǎn)也不了解進(jìn)化演變之萬古
            橫亙于它們之間,它只是呼喚呼喚呼喚著。
            3
            仰頭的凝視想看看是否有云彩──
            何以它如此輕盈一路飄浮:墻壁,陽臺(tái),
            急待晾干的衣服,想望的窗戶,屋頂,
            天空。張開的手掌伸出去想看看是否有雨滴──
            那可是最純真的手掌,
            最最堅(jiān)定,最最虔誠
            遠(yuǎn)勝過所有祈禱堂里所有的禮拜者。
            4
            飛機(jī)升上高空,那些欣喜歸家的人們
            端坐在那些離家人的身旁而兩者的面孔是相同的。
            激情的氣流涌動(dòng)形成了預(yù)示秋天的雨水。
            在十字軍的廢墟,秋的紅海蔥盛開不敗
            它的枝葉在春天里萌發(fā),但它都知道是什么發(fā)生
            在漫長而干旱的夏季與夏季之間。這是它簡明的永恒。
            那些紀(jì)念碑樹立在YadMordechai和Negba就像在廢墟中得以保存的
            一份紀(jì)念。我們就是這樣一個(gè)秋的民族,
            紀(jì)念著馬撒大的淪陷和它的自刎,
            約大帕他和別他的廢墟以及耶路撒冷的毀滅
            盡在西墻那里舉行。啊殘余后的殘余。就像一個(gè)人珍藏
            一雙破裂的舊鞋,一只爛襪子,一些殘存的字母當(dāng)作留念。
            所以這一切都只是等待著,要不了多久,死亡的時(shí)刻。
            我們所有的生活,在其中發(fā)生著的一切,在其中來來往往的人潮,
            是一道籬笆圍住生命。而死亡也是一道籬笆圍住了生命。
            5
            我望見一棵樹,在秋天里它堅(jiān)實(shí)的種子喀啦喀啦作響
            裝滿了豆莢。而一個(gè)男人的種子傾瀉然后滑出,粘粘的,
            然后被吞沒不發(fā)出一絲聲響。
            難道是一棵樹的種子更優(yōu)越
            勝過一個(gè)男人的種子:
            它像是歡快地喀啦作響。干旱就是它的情歌。
            --注:--
            1.“熱浪”,或沙漠熱風(fēng)、喀新風(fēng),即每年夏季從埃及、阿拉伯紅海吹向中東北部的干熱季風(fēng)。值得注意的是,亞米該詩中經(jīng)常把這個(gè)術(shù)語作為反面形像使用。
            2.YadMordechai和Negba,地名,都是猶太移民點(diǎn)和集體農(nóng)莊,曾是阿以戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場,50年代初建有烈士陵園、紀(jì)念碑等。詳見《YadMordechai》一詩注解。
            3.馬撒大、約大帕他和別他,都是猶太人的歷史遺址,公元一、二世紀(jì)猶太人反抗羅馬統(tǒng)治的戰(zhàn)場。
            馬撒大城堡,Masada,在死海西岸,猶太人的最后據(jù)點(diǎn),易守難攻,被圍城三年,公元73年被羅馬攻陷。羅馬軍進(jìn)城時(shí)發(fā)現(xiàn)只有兩個(gè)婦女和五個(gè)小孩,其余的猶太人已全部自盡,不受羅馬人凌辱。
            約大帕他城堡,Jotapata,靠近今天的海法,是加利利地區(qū)最堅(jiān)固的古猶太城堡,公元67年被羅馬圍城47日后攻陷。猶太領(lǐng)袖約瑟夫斯兵敗被俘后投降叛國,并為求生而向羅馬將軍韋斯巴薌祝福,預(yù)言其將成為包括猶太人在內(nèi)的萬民的皇帝(后靈驗(yàn)),還擔(dān)任顧問,晚年著有《猶太上古史》和《猶太戰(zhàn)爭史》獻(xiàn)給羅馬。
            別他城堡,Betar,公元132年猶太人再度起義,并一度光復(fù)圣城。領(lǐng)袖巴爾?庫克巴自稱為彌賽亞,并曾在戰(zhàn)場上祈禱說:“主啊,不要幫助敵人;至于我們,我們不需要幫助”。耶路撒冷陷落,他和部下挖了一條七哩長的地道逃至別他城堡,136年兵敗戰(zhàn)死。別他的陷落標(biāo)志著猶太人的一個(gè)歷史時(shí)代的結(jié)束,此后再?zèng)]有大規(guī)模的猶太起義。
            4.耶路撒冷的毀滅,耶城歷史上被毀過很多次,如公元70年、135年兩次被羅馬軍圍城半年余后陷落,圣殿被劫掠,羅馬軍屠城然后燒毀耶路撒冷城的猶太宗教建筑,改建羅馬神廟。
            5.“西墻”即所謂“哭墻”。公元135年后,耶路撒冷被羅馬人改建,趕走猶太居民,大量遷入外來移民,把城市更名為“敘利亞-巴勒斯坦那”。規(guī)定猶太人每年可以進(jìn)城一次,可到原猶太圣殿的一段殘墻前憑吊,但不得舉行宗教儀式。此后,猶太人完全淪為沒有寄托的民族,即便在耶路撒冷和以色列他們也成了外人。
            6.“男人的種子”,指精液。
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            耶路撒冷1967──致友人丹尼斯、艾利爾、哈羅德
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            1
            今年我旅行了很長的路途
            想去觀賞我的城市寧靜的一面。
            一個(gè)嬰孩會(huì)靜下來如果你輕搖他,一個(gè)城市會(huì)靜下來
            如果你遠(yuǎn)離它。我守候在渴望里。我玩著跳房子游戲
            在猶大?哈列維的四個(gè)嚴(yán)整的方格:
            我的心。我自己。東邊。西邊。
            我聽見鐘聲敲響在祈禱的時(shí)刻,
            但是一陣嗚咽回蕩在我體內(nèi)
            從我的猶大曠野遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來。
            此刻我已經(jīng)返回,我再次大聲呼喊。
            在夜里,群星高掛如同溺死者的一只只燈盞,
            在每個(gè)清晨我呼喊著一個(gè)新生兒的呼喊
            在嘈雜的住宅區(qū)在普照的大光明中。
            2
            我已經(jīng)返回這座城市,它的名字
            就像一個(gè)人被賦予距離
            和數(shù)字,但不是公交線路,
            而是:70以后,1917,公元前500,
            四八年。這些路線
            才是你真正要搭乘的。
            還有歷史的惡魔正會(huì)晤
            未來的惡魔拿我進(jìn)行談判
            在我之上,他們的公平交易既不公也不平,
            在我之上,在彈道的高高的拱頂把我談判。
            當(dāng)一個(gè)人返回耶路撒冷他會(huì)意識(shí)到
            那些曾傷害過他的地方再也不會(huì)把他傷害。
            但警示燈的光線還在四處殘留,
            就像一個(gè)運(yùn)動(dòng)的光的面紗:警示。
            3
            光明來自大衛(wèi)塔,光明來自瑪利亞教堂,
            光明照亮在墓穴中長眠的先祖,光明
            來自體內(nèi)的臉龐,照亮透明的
            蜜餅,照亮?xí)r鐘并照亮著時(shí)間
            穿透你的大腿在你除下衣衫的時(shí)候。
            光明照亮。光明來自我童年的臉頰,
            照亮那些愿意被照亮的石頭
            連同那些愿意在廣場的黑暗中安睡的石頭。
            光明來自扶手上的蜘蛛和教堂里的蛛網(wǎng)
            以及樓梯上的雜技演員。但遠(yuǎn)超過這一切,并包含于這一切,
            光明來自那個(gè)恐怖但真實(shí)的X光文字
            那骨骼的字母,又白又亮:“MENE
            MENETEKELUPHARSIN”。
            4
            全是枉然你只能找到鐵絲網(wǎng)的高墻。
            你知道這些東西
            是不會(huì)消失的。另一個(gè)城市或許
            也正被劈成兩半;兩個(gè)戀人
            分離;另一個(gè)肉體也正痛苦地置身于
            同樣的荊棘,并拒絕成為巖石。
            全是枉然你只能觀看。你舉目望向那些山丘,
            或許在那兒?不是這些山丘,地理學(xué)的意外事故,
            而是“圣山”。你提出
            問題但沒有提高你的嗓音,沒有加上一個(gè)問號(hào),
            只因?yàn)槟闶潜患俣ㄔ谠儐査鼈?。而它?/footer>
            并不存在。但一個(gè)強(qiáng)烈的疲倦索求你全部的力量
            然后抓住你。就像死亡。
            耶路撒冷,世界上唯一的城市
            在這里能夠讓正義投票去贊同死亡。
            5
            在1967年,豁免年的贖罪日,我穿上
            我黑色的節(jié)日禮袍來到耶路撒冷的古城區(qū)。
            在一個(gè)阿拉伯人的偏僻小店我站了很久,
            那里離大馬士革門不遠(yuǎn),店里擺滿
            鈕扣和拉鏈以及線團(tuán)
            顏色齊全還有繩鈕和扣環(huán)。
            一片霞光五顏六色,就像一個(gè)敞開的約柜。
            我對(duì)他說出了真心話,我的父親也
            有過像他這樣的一間店鋪,賣針線和鈕扣。
            我用真心話跟他解釋關(guān)于這幾十年來的一切
            種種原因和種種事件,為什么我現(xiàn)在來到這里
            而我父親原來的店鋪給燒了,他后來埋葬在這里。
            等我說完,就到了關(guān)門做祈禱的時(shí)間。
            他也就拉下簾子鎖上了門。
            然后我回過頭,跟上所有禮拜者,回家。
            6
            還不是時(shí)候要我遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開我的童年,
            那里面有著這個(gè)城市和我的一切?,F(xiàn)在
            我也已經(jīng)開始學(xué)習(xí)阿拉伯語了,好探明通往耶利哥的條條道路
            從時(shí)間的兩端;城墻的長度已經(jīng)增加
            以及城塔的高度和祈禱堂的穹頂
            其面積巨大無垠。所有這一切
            實(shí)實(shí)在在地拓寬了我的生活并迫使我
            總是一再地遷居離開
            河流和森林的氣息。
            我的生活沿著這條道路伸展;它被拉得很薄
            就像布料,是透明的。你可以把我看得透徹。
            7
            在這個(gè)夏天充滿怒視的仇恨
            和盲目的愛,我再一次開始相信
            所有細(xì)小的東西將會(huì)填滿
            那些炮彈留下的空洞:泥土,玻璃渣,
            或許,大雨過后,還有各個(gè)種類的小昆蟲。
            我想起孩子們的成長一半來自他們父輩的倫理學(xué)
            另一半是戰(zhàn)爭的科學(xué)。
            淚水從外到內(nèi)終于滲透我的眼睛,
            我的耳朵每一天里虛構(gòu)出信使
            報(bào)告好消息的腳步。
            8
            這個(gè)城市在她的諸多名字里玩著捉迷藏:
            耶路撒林姆,阿爾-庫斯,撒冷,伊路,耶路,與此同時(shí)
            輕呼著她最初的耶布斯名字:伊伍斯,
            伊伍斯,伊伍斯,在黑夜里。她流著眼淚
            在渴望:伊利亞-卡匹托利那,伊利亞,伊利亞。
            她會(huì)接納任何一個(gè)男人只要在夜里
            偷偷去找她。但我們知道
            是誰接納了誰。
            9
            在一個(gè)敞開的大門上掛著牌子:“關(guān)門”。
            你怎么解釋這個(gè)?現(xiàn)在
            鎖鏈的兩頭都松開了:既沒有
            囚犯也沒有看守,既然沒有狗也沒有主子。
            這鎖鏈還會(huì)漸漸地變成翅膀。
            你怎么解釋這個(gè)?
            啊哈,你會(huì)解釋出來的。
            10
            耶路撒冷矮小的蹲伏在她的群山之中,
            不像紐約,舉個(gè)例子。
            兩千年前她蹲伏在
            偉大的起跑線的位置。
            其他的所有城市都跑在前面,角逐在漫長的
            時(shí)間競技場的跑道,他們有勝有敗,
            或者死去。耶路撒冷保持起跑的蹲伏姿勢(shì):
            所有的勝利繃緊在她的體內(nèi),
            蘊(yùn)藏在她的體內(nèi)。以及所有的失敗。
            她的力量增長她的呼吸沉著
            準(zhǔn)備著一場遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過競技場的賽跑。
            11
            寂寞一直夾在中間,
            得到保護(hù)和防御。人們被假定
            在這里感到安全,但他們不。
            當(dāng)他們離開,經(jīng)過很長時(shí)間,
            新的洞穴又為新的孤獨(dú)備好。
            到底你對(duì)耶路撒冷知道些什么。
            你不必去聽懂那些語言;
            它們穿過一切仿佛穿過一座座廢墟。
            人群是一堵移動(dòng)的石頭墻。
            但即便在哭墻
            我也不曾見過這么悲傷的石頭。
            我痛苦的字符被照亮了
            就像一家酒店的名字橫跨大街。
            是什么在等待我又是什么不在等待我。
            12
            耶路撒冷的石頭是唯一的那種石頭它能夠
            感受痛苦。它是有一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。
            一次又一次耶路撒冷擠進(jìn)
            人潮并像巴別塔一樣發(fā)表抗議。
            但是上帝的警官用大棒給她
            狠狠地毆打:房屋削平,城墻揍扁,
            從此以后城市被驅(qū)散,嘟嘟囔囔的
            祈禱者發(fā)出抱怨而零星的尖叫傳出教堂
            和猶太會(huì)所以及凄厲呻吟的清真寺。
            各自發(fā)生在他自己的地方。
            13
            總是在那些荒廢的屋舍和扭曲得
            像死者手臂一樣的鐵梁附近,你會(huì)找到
            某個(gè)人他在清掃石子路
            或者料理花園,敏感的
            小徑,方形的花圃。
            對(duì)恐怖的死亡的強(qiáng)烈欲望被細(xì)心照料
            就像獅子門旁邊的那座白衣兄弟修道院。
            但更遠(yuǎn)處,在庭院里,泥土張開裂口:
            圓柱和拱門支撐著空虛的土地
            展開多邊談判:十字軍和守護(hù)天使,
            蘇丹和猶大拉比。拱形的穹窿帶著一根
            圓柱,以囚犯做勒索,而奇怪的條件在
            協(xié)議中包藏,打上封印。歪扭的鉤子掛著空氣。
            大寫字母和圓柱的碎塊像棋子散布
            這一盤對(duì)弈被怒火中斷,
            還有希律王,他已經(jīng),兩千年前的事了,痛哭得
            像一群迫擊炮。他知道的。
            14
            如果云彩就是天花板,我真希望
            在它們底下的這個(gè)房間安坐:一個(gè)死者的王國
            從我身上升起,上升,就像水汽冒出熱食。
            一扇門咿呀響:一朵敞開的云。
            在山谷重重的遠(yuǎn)方有人用鋼鐵敲擊石頭
            但那回聲高高勃起,空氣中另外的東西。
            在屋子上方──屋子還有屋子在它們之上。這就是歷史的全部。
            這門學(xué)問在學(xué)校里就沒有屋頂
            也沒有墻壁沒有座位而且沒有教師。
            這門學(xué)問在絕對(duì)的戶外,
            這門學(xué)問簡短如同一個(gè)單次的心跳。這就是全部。
            15
            我和耶路撒冷就像一個(gè)盲人和一個(gè)瘸子。
            她為我觀看
            那是死海,那是末日。
            而我托起她在我的雙肩
            盲目地走進(jìn)我腳下黑暗。
            16
            在明亮的秋日
            我再一次把耶路撒冷重建。
            繪制地基的卷軸
            是飛翔在空中的鳥類和思想。
            上帝會(huì)對(duì)我發(fā)怒
            因?yàn)槲铱偸菑?qiáng)迫他
            要把世界重新創(chuàng)造
            從混沌,光,第二日,直到
            人,然后再重新開始。
            17
            在清晨古城的影子投射
            到新城。在午后──正相反。
            誰都不賺。穆安津的祈禱
            荒廢在新房子上空。響亮的
            鐘聲回蕩就像皮球一樣反彈回來。
            神啊,神啊,神啊,來自猶太會(huì)堂的呼聲漸弱
            如同灰煙。
            在夏末我呼吸著
            灼燒的苦痛的空氣。我的思想
            就像很多部閉合的書本一樣靜止:
            很多部密密麻麻的書本,大多數(shù)頁面
            牢牢粘在一起如同大清早的眼皮。
            18
            我登上大衛(wèi)塔
            稍微高過那些站在最高處的祈禱者:
            到天堂還有一半路。有幾個(gè)
            古人相繼而來:穆罕默德,耶穌,
            等等。盡管他們?cè)谔焯谜也坏綏⒅帲?/footer>
            他們只是達(dá)到一個(gè)更高的興奮點(diǎn)。但是
            從那時(shí)起獻(xiàn)給他們的掌聲從未停過,
            就在底下。
            19
            耶路撒冷建造在拱形的地基上
            那是一個(gè)強(qiáng)忍住的叫喊。如果沒有理由
            來讓人叫喊,這地基就會(huì)崩潰,這城市就會(huì)倒塌;
            如果叫喊真的喊出,耶路撒冷會(huì)被轟上諸天。
            20
            詩人們?cè)谝估镒哌M(jìn)古城區(qū)
            他們出沒在它的衣兜,那里裝滿了意象
            隱喻以及建造精良的小寓言
            和朦朧的明喻在一座座圓柱和地下室里
            在被遮暗的果實(shí)
            和錘打成心形的精巧首飾里。
            我把手舉到我的額頭
            擦干汗水
            竟發(fā)現(xiàn)我居然喚起了
            艾爾莎?舒爾勒的靈魂。
            輕盈而且細(xì)微就像
            她的生命,又更像是她的死亡。啊,除了
            她的詩歌。
            21
            耶路撒冷是一個(gè)港口城市坐落在永生的岸邊。
            圣山是一艘巨輪,一條宏偉的
            奢華的游船。從她西墻的舷窗
            欣喜的圣人們望出去,旅游者。哈西德教友在碼頭上
            揮手說再見,大聲喊著烏拉,烏拉,一路順風(fēng)!她是
            永遠(yuǎn)的抵達(dá),永遠(yuǎn)的航行。那些航道和碼頭
            警察和旗幟以及教堂和清真寺的高高桅桿
            猶太會(huì)堂的煙囪以及那些小艇
            歌唱著贊美詩還有那群山的巨浪。羊角號(hào)吹響:另外一艘
            方才又出發(fā)。贖罪日的水手們身穿白色制服
            攀援著久經(jīng)考驗(yàn)的祈禱者心中的繩梯和纜索。
            哦,貿(mào)易和航道以及金色的穹頂:
            耶路撒冷是上帝的威尼斯。
            22
            耶路撒冷是所多瑪?shù)逆⒚贸鞘校?/footer>
            但仁慈的鹽并沒有把仁慈賦予她
            而且沒有覆以她寧靜的雪白。
            耶路撒冷是一座有異議的龐培。
            歷史書被投入火焰,
            一張張紙片撒在四周讓火烤得僵硬。
            這只眼的顏色太淡,瞎的,
            一直是視網(wǎng)膜破裂。
            許許多多的出生在下面張望,
            一個(gè)子宮長著無數(shù)的齒牙,
            一個(gè)雙面女人以及圣獸。
            太陽以為耶路撒冷是一個(gè)海
            然后降臨這里:一個(gè)可怕的錯(cuò)誤。
            飛魚被街道的羅網(wǎng)捕捉,
            互相撕扯到粉碎。
            耶路撒冷。一個(gè)做到半截的手術(shù)。
            大夫在遙遠(yuǎn)的諸天打盹,
            而她的死者一層一層
            像圓環(huán),圍繞著她,
            如同一片片寧靜的花瓣。
            我的上帝。
            我的雄蕊。
            阿門。
            --注:--
            1.1967年,第三次阿以戰(zhàn)爭爆發(fā),以色列軍在著名的“六日之戰(zhàn)”中大獲全勝,占領(lǐng)約旦河西岸、加沙地帶,以及埃及的西奈半島和敘利亞的戈蘭高地,并從此掌握了控制地區(qū)局勢(shì)的主動(dòng)權(quán),國內(nèi)猶太人的狂熱情緒也上升到一個(gè)高潮。
            2.猶大?哈列維,YehudaHa-Levi,全名JudahbenSamuelha-Levi(1075-1141),阿拉伯帝國時(shí)期著名的西班牙籍猶太詩人、哲學(xué)家、猶太教拉比,用希伯來文和阿拉伯文寫作,今有詩集、散文等傳世。
            3.猶大曠野,耶路撒冷以南,死海以西的一片沙漠戈壁。
            4.“70以后”,猶太人歷史上一個(gè)災(zāi)難數(shù)字,被異族奴役、被占領(lǐng)、被流放的周數(shù)、年數(shù)或年份,等等。如公元70年耶路撒冷為羅馬人所毀,人民被俘虜販賣至異國。
            5.1917,英國外交大臣貝爾福發(fā)表《貝爾福宣言》,宣布在將國聯(lián)托管地巴勒斯坦重建以色列國。
            6.公元前500年,繼巴比倫滅以色列、波斯滅巴比倫后,波斯允許以色列民返回耶路撒冷,重建圣殿,恢復(fù)猶太教。
            7.1948年,以色列建國,同時(shí)第一次阿以戰(zhàn)爭爆發(fā)。
            8.MENEMENETEKELUPHARSIN(Comptecomptepeseetdivise),《舊約》中的預(yù)言巴比倫亡國的讖語,古亞蘭文,大意為:“數(shù)過,又?jǐn)?shù)過,再稱過,然后讓你分裂”。見《舊約?但以理書?五》,“彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新”,……“講解是這樣:彌尼,就是神已經(jīng)數(shù)算你國的年日到此完畢。提客勒,就是你被稱在天平里,顯出你的虧欠。毗嘞斯,就是你的國分裂,歸于瑪代人和波斯人”。
            9.耶利哥城,地名,古猶太人攻占迦南地的第一個(gè)重要城市,猶太人獲勝屠城后即毀掉該城。見《舊約?約書亞記》第二章、第六章。
            10.耶路撒林姆,Yerushalayim,現(xiàn)代希伯來文的拼音。
            阿爾-庫斯,Al-Quds,巴勒斯坦人、阿拉伯人給耶路撒冷取的名字,今耶路撒冷的阿拉伯人居住區(qū)仍叫這個(gè)名字。(?)
            撒冷,耶路撒冷的簡稱,見《舊約?創(chuàng)世記?十四?18》。
            伊路,Jeru,耶路,Yeru,簡稱,“城市”的意思。
            耶布斯,是耶路撒冷的原住民,另也是該城的最初的舊名,見《舊約?約書亞記?十五?63》等處。
            伊伍斯,Y'vus,公元前2000年前的名字。(?)
            伊利亞-卡匹托利那,IliaCapitolina,或AeliaCapitolina,公元70年羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷后,毀猶太圣殿,另建羅馬神廟時(shí)起的名字。一般被認(rèn)為是對(duì)猶太人的侮辱,是邪惡的名字。
            11.白衣兄弟,猶太教的一個(gè)現(xiàn)代教派。
            12.希律王,公元前37-前4年的猶太王,接受羅馬統(tǒng)治,也是最后一個(gè)大猶太王。
            13.穆安津,伊斯蘭教的教職人員,負(fù)責(zé)在祈禱時(shí)間鳴鐘等。
            14.艾爾莎?舒爾勒,ElseLasker-Sch□ler(1869-1945),女,德籍猶太裔詩人、畫家,是20世紀(jì)初的柏林現(xiàn)代派的活躍成員。她是一個(gè)傳奇式的人物,生于殷實(shí)之家,才華橫溢,離過兩次婚,中年以咖啡館為家,與青年藝術(shù)家混跡,極得推崇,后又回歸猶太傳統(tǒng),晚年遷居耶路撒冷,生活潦倒以乞討為生,陋室中掛滿洋娃娃。亞米該很推崇她。
            15.哈西德,猶太教的一個(gè)傳統(tǒng)教派,主張虔誠清修和神秘儀式。
            16.“金色的穹頂”,指耶路撒冷的圣石大清真寺,該寺主體建筑有一個(gè)巨大的金色圓頂。
            17.所多瑪,傳說中因同性戀罪惡為上帝降天火所毀的中東古城邦,大致位于今死海南部。見《舊約?創(chuàng)世記?十九》。“鹽”,不詳,可參見《舊約?創(chuàng)世記?十九?26》,疑指所多瑪城遺址今淹沒于鹽湖。
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            耶路撒冷是一部旋轉(zhuǎn)木馬
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            耶路撒冷是一部旋轉(zhuǎn)木馬它轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊
            從古城到所有街區(qū)然后又回到古城。
            你是不能下來的。無論誰跳下來就是把他的命攥在自己手里。
            而且無論誰在一圈之后下來了就必須得再次重來
            回到這個(gè)沒有盡頭的旋轉(zhuǎn)。
            但這里沒有大象和躍馬
            取而代之的是各種信仰的此起彼伏以及旋轉(zhuǎn)
            它們的輪軸發(fā)出從祈禱堂里傳來的加滿油的悅耳音響。
            耶路撒冷是一架蹺蹺板;有時(shí)候我降下來
            進(jìn)入過去的年代而有時(shí)候我升上天空于是
            大叫著像個(gè)孩子一樣大叫,他的兩腿用力搖晃
            我要下來,爹,我要下來,
            爹,抱我下來。
            而這就是為什么所有的圣人升到了天堂
            會(huì)像孩子一樣大喊大叫,父啊我愿在此居住,
            父啊,請(qǐng)莫讓我落下,吾父吾主,
            請(qǐng)容我們?cè)诖司幼?,吾父吾主?/footer>
            --注:--
            1.“把他的命攥在自己手里”,即很冒險(xiǎn)。
            2.古城,即耶路撒冷舊城,讓人們幾千年打得死去活來的地方。
            3.結(jié)尾幾句原是一個(gè)贊美詩,《AvinuMalkaynu》。
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            耶路撒冷
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            在古城的一個(gè)屋頂
            衣物晾曬在傍晚的陽光下。
            這條白床單屬于一個(gè)女人她是我的仇敵,
            這條毛巾屬于一個(gè)男人他是我的仇敵,
            他用來擦干額頭的汗水。
            在古城的天空
            一只風(fēng)箏
            在長線的另一端
            一個(gè)小孩
            我沒看見
            因?yàn)橛袎Α?/footer>
            我們已經(jīng)舉起了很多旗幟,
            他們已經(jīng)舉起了很多旗幟,
            想讓我們以為他們很快樂,
            想讓他們以為我們很快樂。
            --注:--
            1.“因?yàn)橛袎Α保敢啡隼渚用竦姆至褜?duì)立。耶路撒冷實(shí)際上分阿拉伯、猶太兩個(gè)區(qū),并一度由約旦和以色列分治。
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            耶路撒冷的詩
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            每個(gè)夜晚上帝把他锃亮的貨品
            拿出他的陳列柜──圣馬車,律法書,念珠,
            十字架和搖鈴──把它們放回漆黑的盒子
            然后拉上了卷門:“今天
            還是沒有一個(gè)先知來買東西?!?/footer>
            --------------------------------------------------------------------------------
            在庫克拉比大街
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            在庫克拉比大街
            我獨(dú)自行走沒碰上這個(gè)好人──
            他祈禱時(shí)戴一頂皮絨帽
            他辦公時(shí)戴一頂絲絨帽,
            都飛揚(yáng)在死亡的風(fēng)中
            經(jīng)過我的上空,都漂浮在水面
            在我的夢(mèng)里。
            我來到先知大街──空無一人。
            而埃塞爾比亞大街──寥寥數(shù)人。我正在
            尋找一個(gè)地方好讓你跟我一起生活
            為你填滿你孤單的巢穴,
            建立一個(gè)地方為我的痛苦用我額頭的汗水
            查對(duì)一條道路你會(huì)從那里歸來
            而你故居的窗戶,一個(gè)裂開的傷口,
            在關(guān)閉與開啟之間,在光明與黑暗之間。
            有烤面包的香氣從一個(gè)棚屋里面?zhèn)鞒觯?/footer>
            那是一家店鋪有人在那里散發(fā)免費(fèi)圣經(jīng),
            免費(fèi),免費(fèi)。遠(yuǎn)勝過一個(gè)先知
            曾給這些混亂的里巷留下的一切,
            當(dāng)這一切傾倒在他的身上他變成另外一個(gè)人。
            在庫克拉比大街我獨(dú)自行走
            ──你的墓床在我的背上像一個(gè)十字架──
            盡管這令人難以置信
            一張女人的睡床將成為一種新信仰的符號(hào)。
            --注:--
            1.庫克拉比,RabbiKook,當(dāng)代以色列最有威望的猶太教士之一,在西方也有一定影響,他的兒子也是一個(gè)有名的拉比。
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            戰(zhàn)爭死難者紀(jì)念日
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            戰(zhàn)爭死難者的紀(jì)念日。是添加
            悲痛于你所有損失的親人讓他們更加悲痛
            甚至包括一個(gè)已經(jīng)離開你的女人。是調(diào)制
            哀傷加進(jìn)更多的哀傷,就像一部節(jié)約時(shí)間的歷史,
            重新摞好節(jié)慶和犧牲和喪期
            成為簡易的一日,便于記憶。
            哦,甜蜜的世界已浸濕,像一片面包,
            泡在甜牛奶里端給牙口崩壞的上帝。
            “在這一切背后有一些至福隱藏。”
            不要在心里偷偷落淚或是大聲尖叫出來。
            在這一切背后或許有一些至福隱藏。
            紀(jì)念日。苦澀的瀉鹽打扮起來
            像一個(gè)小姑娘戴著鮮花。
            街道都被警戒線的繩索圍上,
            好讓合并了生存和死亡的游行隊(duì)通過。
            孩子們帶著不屬于自己的悲痛緩緩行進(jìn),
            如同走上一地碎玻璃。
            長笛手的嘴唇會(huì)停頓下來就像已經(jīng)多日如此。
            一個(gè)陣亡士兵浮游在那些小腦袋上方
            用一種死者的游泳姿勢(shì),
            按照一種古老的誤解,死者已經(jīng)
            在活水流動(dòng)的地方出沒。
            一面旗幟與現(xiàn)實(shí)失去聯(lián)系然后飄走。
            一扇櫥窗被點(diǎn)綴著
            美女時(shí)裝,有藍(lán)有白。
            而一切事物分做三種語言:
            希伯來語,阿拉伯語,和死亡語。
            一個(gè)偉大而高貴的物種正在死去
            整個(gè)夜晚在茉莉
            樹下它滿懷忠貞凝視著這世界。
            一個(gè)讓兒子死于戰(zhàn)爭的男人徘徊在街頭
            像一個(gè)婦人懷著一個(gè)死嬰在她的子宮。
            “在這一切背后有一些至福隱藏。”
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            奧茨維辛之后
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            在奧茨維辛之后,沒有神學(xué):
            在梵蒂岡的煙囪,白煙滾滾──
            是紅衣主教們選定了教宗的訊號(hào)。
            在奧茨維辛的焚尸爐,黑煙滾滾──
            是上帝們的樞機(jī)團(tuán)還沒有選出
            上帝的選民。
            在奧茨維辛之后,沒有神學(xué):
            滅絕營的牢友他們的手腕上刺著
            上帝的電話號(hào)碼,
            “您撥打的號(hào)碼并不存在
            或無法接通”,一個(gè)接一個(gè)。
            在奧茨維辛之后,有新的神學(xué):
            那些死于大屠殺的猶太佬
            現(xiàn)在就跟他們的上帝一樣,
            上帝無形亦無體,
            他們也無形,他們也無體。
            --注:--
            1.奧茨維辛,波蘭南部一地名,二戰(zhàn)期間納粹在這里修建了一個(gè)集中營,是最臭名昭著的猶太集中營之一。
            2.“您撥打的號(hào)碼并不存在……”,模仿電話總機(jī)的應(yīng)答。
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            猶太定時(shí)炸彈
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            在我桌面上有一塊石頭刻著“阿門”,這是一個(gè)碎塊
            從眾多猶太公墓成千上萬的墓碑殘片中
            得以保存。而且我知道所有這些碎塊
            正裝滿一顆巨大的猶太定時(shí)炸彈
            跟其它的碎塊和殘片一起:破碎的碑額
            破碎的祭壇和破碎的十字架以及銹蝕的刑釘
            以及破碎的碗碟和神器以及破碎的骨殖,
            還有鞋子和眼鏡和義臂和假牙
            以及裝有致命毒藥的空鐵罐。所有這一切
            裝進(jìn)猶太定時(shí)炸彈等待世界的末日。
            但是盡管我知道所有這一切知道世界的末日
            這塊石頭在我的桌面仍給我?guī)戆矊帯?/footer>
            一塊真理之石這一點(diǎn)毋庸置疑,
            這智慧之石來自所有的智慧之石,
            這塊石頭來自一個(gè)破碎的墳?zāi)?/footer>
            但完全超越了這所有的一切。
            它是一塊見證之石對(duì)于世界上所有發(fā)生過的一切
            以及世界上所有將發(fā)生的事物,一塊阿門和愛之石。
            阿門,阿門,或許這正合□所愿。
            --注:--
            1.阿門,就是真誠、確信的意思。
            2.“裝有致命毒藥的空鐵罐”,暗指納粹用毒氣殺害猶太人。
            3.“世界的末日”,按猶太教說法,一切罪孽、德行和信仰將在世界末日得到清算,這“炸彈”也要爆炸。
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            炸彈的半徑……
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            炸彈的半徑十二叀17
            而它的有效攻擊半徑七碼
            包括四死和十一傷。
            而在這些周圍,一個(gè)更大的圓周
            圈起痛苦和時(shí)間,被分成兩座醫(yī)院
            和一個(gè)墓場。但那個(gè)年輕女郎,
            埋葬在她出生的地方,
            離這里一百公里之外,
            把圓周稍微拉大一點(diǎn)兒,
            有個(gè)孤獨(dú)的男子哀悼她的死亡
            在一個(gè)地中海國家的諸省,
            在一個(gè)圓周里包含著整個(gè)世界。
            我也許忽略了孤兒的哭喊
            那聲音直達(dá)上帝的御座
            并一路傳開,然后拉大這個(gè)圓周
            直到?jīng)]有盡頭也沒有上帝。
            --注:--
            1.“半徑十二吋”的鍘跚鍇重磅鍘醢濉17
            2.“埋在她出生的地方”,即埋在醫(yī)院,或埋在她出生的城市。
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            給他們標(biāo)上記號(hào)
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            給他們標(biāo)上記號(hào)。記住這些衣服
            是一個(gè)你熱愛的人穿過的,
            這樣在失去他的日子里你還能夠說:上一次見他
            是穿著這樣這樣的衣服,一件棕色外套,一頂白帽子。
            給他們標(biāo)上記號(hào)。因?yàn)樗麄儧]有面孔
            他們的靈魂被藏匿而他們的哭泣就像他們的歡笑
            和他們的沉默以及他們的呼喊上升到一個(gè)同樣的高度
            他們的體溫在98到104華氏度之間
            并且他們沒有生命會(huì)逸出這個(gè)窄窄的縫隙,
            他們沒有雕塑或肖像或紀(jì)念碑
            他們只有一些紙杯用于他們的慶典
            以及一些紙碟僅供一次性使用。
            給他們標(biāo)上記號(hào)。因?yàn)檫@個(gè)世界
            到處都有人從他們的安睡中被撕扯出來
            但沒有一個(gè)人去修補(bǔ)這撕口,
            并且不像那些野生動(dòng)物,他們活著
            各自呆在他孤單的隱蔽處而他們死了
            集中在沙場
            然后躺在醫(yī)院。
            但土地會(huì)全部吞下他們,
            包括優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),就像可拉的部族,
            他們所有反對(duì)土地的叛亂
            只是張開嘴巴直到最后時(shí)刻
            稱頌和詛咒都是一個(gè)
            挽歌。標(biāo)上,給他們標(biāo)上記號(hào)。
            --注:--
            1.“給他們標(biāo)上記號(hào)”,模仿猶太民族歌頌割禮的宗教贊美詩。這里用來紀(jì)念陣亡將士。英文版有譯作“努力記住一些細(xì)節(jié)”。
            2.“98到104華氏度”,實(shí)際上是說中東沙漠的酷熱。
            3.“僅供一次性使用”,模仿商品標(biāo)簽。也有“炮灰”的寓意。
            4.“他孤單的隱蔽處”,指戰(zhàn)壕的單兵坑。
            5.“土地全部吞下……可拉的部族”,見《舊約?民數(shù)記?十六》,可拉率部族叛亂挑戰(zhàn)摩西的領(lǐng)袖地位并欲返回埃及,摩西奉神意命大地開口,可拉全族“活活的墜落陰間”……相當(dāng)慘烈,連摩西都質(zhì)問:“一人犯罪,你就要像全會(huì)眾發(fā)怒嗎?”
            6.“稱頌和詛咒”,指人暴死前可能會(huì)稱頌也可能會(huì)詛咒(上帝)。
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            戰(zhàn)場上的雨
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            雨點(diǎn)打在我戰(zhàn)友的臉龐:
            打在那些仍活著的臉龐,他們
            蒙著他們的頭在毯子底下,
            打在那些死者的臉龐,他們
            再也不會(huì)把臉蒙上。
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            記一座德國的猶太墓園
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            在富饒?zhí)镆爸械囊粋€(gè)小山坡坐落著一個(gè)小小墓園,
            一個(gè)猶太人墓園在銹蝕的大門內(nèi),被灌木掩蓋,
            被拋棄被遺忘。既沒有祈禱的話語
            也沒有哀悼的聲音會(huì)讓人聽見
            因?yàn)槟切┧勒邩s耀的不是“主”。
            只有我們孩子的聲音傳出來,搜尋著墳碑并歡呼著
            每當(dāng)他們找到一個(gè)──就像森林里的蘑菇,就像野草莓。
            這兒還有一個(gè)墳?zāi)?!那兒的名字是我的母親的
            母親的,還是一個(gè)來自上個(gè)世紀(jì)的名字。這兒又有一個(gè)名字,
            還有那兒!然后我過去撇開名字上的苔蘚──
            看吶!一只張開的手銘刻在墓碑,一個(gè)教士之墓,
            他的五指伸開在圣潔和萬福中一陣抽搐,
            這里還有一座墳?zāi)闺[藏于漿果樹叢
            我不得不把它們撇過一邊就像把一縷亂發(fā)
            輕輕拂開我美麗愛人的臉龐。
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