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                            柳梢青·春感
                        
            
                        
                        
            類型：古代詩(shī)詞-宋詞精選
            
                        
            
                          
            鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。
            那堪獨(dú)坐青燈!想故國(guó),高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。
            背景
            這首詞是作者晚年隱居山中的作名，題名“春感”，實(shí)際上是元宵節(jié)有感而作。此詞筆調(diào)蒼涼，抒發(fā)作者亡國(guó)之痛和故國(guó)之思的深沉感情，作者劉辰翁曾入文天祥幕府，參加過(guò)抗元斗爭(zhēng)，宋亡后多年漂泊，晚年才隱居山中，從事著述。
            賞析
            上片寫想象中今年臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。開頭“鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城?！比洌瑢懺y(tǒng)治下的臨安一片凄涼悲愁的氣氛?！拌F馬”，指元軍的鐵騎：“銀花”，指元宵的花燈，“愁城”，借指臨安。頭一句“鐵馬蒙氈”，不僅點(diǎn)明整個(gè)臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下，而且渲染出一種凄慘陰森，與元宵燈節(jié)的喜慶氣氛形成大相徑庭的氛圍。開篇就揭示出了全篇的時(shí)代特征。元宵佳節(jié)，原是最熱鬧而且最富國(guó)泰民安氣氛的，而現(xiàn)實(shí)的景象卻將種種承平氣象一掃而光。在元軍的鐵馬踐踏之下，廣大人民心情凄慘悲涼。加之陰冷森嚴(yán)氣氛的包圍，竟連往常那火樹銀花不夜天的光灑淚“了。這一句將客觀景象的主觀化、擬人化，使銀燈似有人的形象和感情。這種想象看似無(wú)理，實(shí)則入情?！便y花灑淚“的形象給這座曾經(jīng)是繁華熱鬧的城市帶來(lái)了一種哀傷而肅穆的凄涼氛圍。緊接著，又用”春入愁城“對(duì)上兩句作一形象的概括?！背畛恰耙辉~，源出”攻許愁城終不破?！耙痪?，出自搴句俊《愁賦》，本指人內(nèi)心深處的憂悶愁思，此時(shí)借指充滿哀愁的臨安城。春天不管興亡，依然來(lái)到人間，但它所進(jìn)入的竟是這樣一座”鐵馬蒙氈，銀花灑淚“，充滿人間的哀愁的愁城”！“春”與“愁”，自然與人間的鮮明對(duì)照，給人以強(qiáng)烈感受。
            “笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲?！比浣又鴮懴胂笾信R安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來(lái)的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國(guó)的南宋遺民，聽來(lái)根本不能稱為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤，感情由前面的悲郁蒼涼轉(zhuǎn)為激烈高亢，筆勢(shì)勁直；激憤直率，可以想見作者其時(shí)填膺的義憤。
            “那堪獨(dú)坐青燈，想故國(guó)高臺(tái)月明?！边@兩句承上啟下，用“想故國(guó)”三字點(diǎn)明上片所寫都是自己對(duì)故都臨安的遙想。“故國(guó)高臺(tái)月明”化用南唐后主李煜《虞美人》詞“故國(guó)不堪回首月明中”的情境，表達(dá)了作者對(duì)故都臨安和南宋故國(guó)的深沉懷念和無(wú)限眷戀之情。“獨(dú)坐青燈”，指自己在故鄉(xiāng)廬陵山中，獨(dú)自面對(duì)青燈。故國(guó)舊都、高臺(tái)宮殿，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下，繁華散盡，都已化成無(wú)邊的寂寞與悲涼，這本已使人不能忍受。更何況獨(dú)又居于寂寞的深山，夜闌人靜，遙想淪亡之故都，不但無(wú)力恢復(fù)故國(guó)，連再見到故都臨安的機(jī)會(huì)也很難有，苦悶之情那堪禁受啊。熒熒青燈與故國(guó)蒼涼明月，相互映照，更顯出情深摯無(wú)比凄涼。這兩句文勢(shì)由陡急轉(zhuǎn)為舒緩，而感情則變得更加沉郁。
            接下來(lái)是三個(gè)并列的四字句：“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。”輦下風(fēng)光，指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景，以及亡國(guó)前的升平歲月。山中歲月，指自己隱居山中的寂寞歲月。海上心情，一般都指宋朝一部分愛國(guó)志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情，以及作者對(duì)他們的掛念之情因?yàn)檫@首詞作于歸隱“山中”的時(shí)期，那時(shí)離宋室徹底覆亡已不遠(yuǎn)了，因此不再存在“海上”的抗元斗爭(zhēng)。吳熊和說(shuō)：“‘海上心情’，用蘇武在北海矢志守節(jié)事。這個(gè)理解非常正確，符合詞人思想感情的實(shí)際。
            這三句表現(xiàn)的內(nèi)涵深遠(yuǎn)，層層推進(jìn)，“山中歲月”指自己身之所在：“輦下風(fēng)光”指自己心之所系：“海上心情”則是自己志之所向。作者之志向躍然于茲，隱居不仕，甘愿在山中度過(guò)悠悠歲月，保持遺民身份，時(shí)時(shí)掛念故國(guó)舊都，這就是他的“海上心情”即表現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。因此，以“海上心情”作結(jié)，不僅點(diǎn)出了“山中歲月”、“輦下風(fēng)光”的實(shí)質(zhì)，而且是對(duì)全篇思想感情的一個(gè)總概括。我們甚至可以說(shuō)，作者寫此詞的目的正是為了表明自己的這種“海上心情”。然而，在故國(guó)淪亡以后，除了感懷心傷，憤慨填膺之外，再?zèng)]有別的行動(dòng)。這種“心情”表現(xiàn)了劉辰翁這一類知識(shí)分子的特點(diǎn)和弱點(diǎn)。
            從想家落筆，虛中見真意，正是這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上一個(gè)顯著的特點(diǎn)。詞的上片，全是想象故都元宵節(jié)的凄涼景象，詞中的“鐵馬”、“銀花”、“笛里番腔”、“街頭戲鼓”都不是具體細(xì)致也可以說(shuō)并不是真實(shí)情狀的描繪，而是著重于表露主觀感情，如“春入愁城”這樣的敘寫則更完全是虛空涵蓋。下片則更盡虛涵概括之意，“想故國(guó)、高臺(tái)月明”，只表現(xiàn)出故都臨安的宮殿樓臺(tái)在淡淡月光照射下的暗影，其中蘊(yùn)含了作者的種種感慨結(jié)尾三句作者只是用虛筆輕輕帶過(guò)，而并細(xì)細(xì)描寫其中的景象和內(nèi)容，留給讀者想象和體味的空間。這種想象落筆，虛處見意的寫法更有欲說(shuō)還體之意。全詞節(jié)奏明快，更加強(qiáng)了作者的蒼涼悲郁之情。
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
            
            
            
                
            
                    
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
                            
            
                        
            
                        
            
                            
                            
            
                                
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