在线观看日韩在线视频,亚洲 日韩 欧美 另类 国产,日本不卡一区二区三区最新,亚洲欧美一区在线观看

<legend id="afmgz"></legend>
      <sub id="afmgz"></sub>
      

        <ol id="afmgz"><abbr id="afmgz"></abbr></ol>
        1. 

            2. <ol id="afmgz"></ol>
            
    
    


    
    
    
            
        
            
            
            
                
    
            
        
            
            
            


            
            
            
            
                
            
                    
            
                        
                        
            
                            對(duì)待
                        
            
                        
                        
            
                        【拼音】 duì dài
                        
            
                        
                        
            
                        【詞性】 動(dòng)詞
                         
            
                        
                        
            
                        【注音】 ㄉㄨㄟˋ ㄉㄞˋ
                         
            
                        
                        
            
                        【近義詞】 周旋、對(duì)于、對(duì)付、應(yīng)付、看待
                         
            
                        
                        
            
                        【基本解釋】 ◎ 對(duì)待 duìdài(1) [treat;handle;approach]∶以特定方式或某種態(tài)度看待[人或物]不偏不倚地對(duì)待一切有爭論的問題(2) [opposite]∶雙方面相比較而存在,處于相對(duì)的情況高山與平地對(duì)待 
                        
            
                        
                        
            
                        【引證解釋】  1. 對(duì)立；對(duì)抗。《朱子語類》卷七六：“是兩物相對(duì)待在這里，故有文，若相離去不相干，便不成文矣?！?高勞 《臨時(shí)政府借債匯記》：“ 盛氏 實(shí)具有抵制政府之意，則政府與 盛氏 ，固處於對(duì)待之地位?！?. 指對(duì)立或可以抗衡的事物。 蔡元培 《三十五年來中國之新文化》：“從 漢 季到 隋 唐 ，與 印度 文化接觸，翻譯宣傳，與固有文化幾成對(duì)待?！?. 猶相對(duì)。 元 張憲玉 《登齊政樓》詩：“萬古晨昏常對(duì)待，兩丸日月自雙飛。”4. 對(duì)偶；對(duì)舉。 章炳麟 《文學(xué)說例》：“若乃素王《十翼》，《老子》一經(jīng)，捶句皆雙，儷辭是昉，尋其文義，獨(dú)多對(duì)待?！?郭沫若 《十批判書·古代研究的自我批判》：“廬與瓜是對(duì)待著說的，下邊統(tǒng)言剝言菹，可以知道廬必與瓜為類，斷不會(huì)是居宅廬舍之廬?！?. 對(duì)付；以某種態(tài)度、行為加之于人或事物。 孫中山 《錢幣革命》：“當(dāng)此強(qiáng)鄰侵併，實(shí)行瓜分之秋，非徒大言壯語所能抵御，非有實(shí)力之對(duì)待不可?！?曹禺 《日出》第二幕：“你們真是沒有良心哪，你們這樣對(duì)待我－－是賊，是強(qiáng)盜，是鬼呀！”
                        
            
                        
                    
            
                
            
            
            
        
            
        
        
        

            
    
    
    
    

            

        
    
            

            
            
        
            
        
        

            
    
            
        
            
            
            
                在線工具導(dǎo)航